Corpus textual informatitzat de la llengua catalana

rompuda, desistiment i pena. Sense saber-ho, vàrem viure una	Pentecosta	. Postal /D'ells ahunits surt amor, d'algun acte\. Ausias
amb faldatge de set llaunes, el Sant Miquel del Mestre de la	Pentecosta	(fig. 145), d'onze llaunes, i el Sant Miquel de Borrassà,
65. Explicació sobre la vinguda de l'Esperit Sant en la	Pentecosta	(sense titular que l'encapçali), probablement escrita per J. M. R. (pàgs.
d'Egipte, que commemoraven menjant, agrupats, l'anyell pasqual; la	Pentacosta	, celebrada als cinquanta dies de la primera, en la qual eren ofertes
del carrer d'en Salvat a Pere Genovès per 6 sous anyals per	Pentacosta	(E. C.). El mateix, a 22 de maig del 1358, estableix a
manera sabem que la despesa de la casa principesca el dia de Pasqua de la	Pentacosta	i l'endemà (1261) va ultrapassar els 1.500 sous, i que
a Barcelona, l'augment que representava cada festa, com és ara la de la	Pentacosta	esmentada abans. Afegim-hi, sobretot, la quitació del seu seguici
La cargolada És una menjada pròpia del dilluns de Pasqua i del de	Pentecosta	, i dóna lloc a una reunió d'amics per a la qual hom sol escollir un bell
amb no gaire satisfacció aquella dramàtica experiència. Per les festes de	Pentecosta	de l'any 1926, la senyoreta Poldi Fürich, biologista austríaca
segons la quantitat de peus (per ex. cànons de Nadal, Epifania i	Pentecosta	en trímetres iàmbics), i altres segons l'accent rítmic modern més
els dimecres, divendres i dissabtes de Témpores i les vigílies de Nadal,	Pentecosta	, Assumpció i Tots Sants. Total, 53 dies. Al migdia del Dissabte
a dimecres, divendres i dissabte de Quaresma i a les vigílies de Nadal,	Pentecosta	i Assumpció de la Mare de Déu. Total, 24 dies. B)
dimecres, divendres i dissabtes de les Témpores i les vigílies de Nadal,	Pentecosta	, Assumpció i Tots Sants. Total, 70 dies. A Espanya, però, en
són dies d'abstinència els divendres de Quaresma, les vigílies de Nadal,	Pentecosta	i Assumpció de la Mare de Déu i els divendres de les Témpores de Sant
obliga els divendres de Quaresma i Témpores i les vigílies de Nadal,	Pentecosta	i Assumpció. c) El dejuni només obliga els dimecres, divendres i
després del primer capítol general de l'ordre, aplegat per la	Pentecosta	de l'any 1219, transfretaren a l'Àfrica aquestes aloses
Actes dels Apòstols és recomptat, eren a Jerusalem els dies ardents de la	Pentecosta	i de la multiplicació de les llengües i sentiren el primer sermó de Sant
i París alternaven en el privilegi dels capítols generals. Era per la	Pentecosta	de l'any 1238, l'endemà de la festa (que té vuitada) i el dia
Cada set setmanes s'aplegaven per celebrar la festivitat cabdal, la seva	Pentecosta	, que el nombre cinquanta li assignava, vestits amb abillaments blancs i
de Pasqua i Pentecostès, en la de Nadal i en les Quatre Témpores de	Pentecosta	no vigeix aquesta restricció. B) Quant a les pregàries i
de la sang: de Jesu-Crist i dels seus màrtirs. Encara, el dia de la	Pentecosta	, en que nostre adorable Redemptor trameté al món el seu Esperit en forma
Advent, Septuagèsima fins a Pasqua, Témpores, (enfora les de la	Pentecosta	), Vigílies (enfora la de l'Epifania), Misses i processons de penitència o
ella professaríem un ecumenisme sense esperança. Déu ens prepara una nova	Pentecosta	que abrusarà tot home amb el foc del seu amor. A nosaltres ens toca
més que a poc a poc, quan després de la Passió, la Resurrecció i la	Pentecosta	, il·luminats per l'Esperit, es van "recordar" dels ensenyaments de
doctrina. Nestori contraataca i finalment l'emperador convoca per a la	Pentecosta	del 431 un Concili a Efès. Aquest concili aprova la doctrina de
no gosaríem dir això mateix de Nadal, de l'Epifania, de l'Ascensió, de la	Pentecosta	, ni sobretot dels diumenges ordinaris en què tanmateix, cada vegada, una
consciència profètica són els dos fets característics i coincidents de la	Pentecosta	, i progressaran plegats: l'Església en la seva organització i en el seu
no fou el 31 d'octubre de 1517, sinó el dia de	Pentecosta	, a la primera meitat del segle primer. Aquest concepte palesa
de Jesucrist al cel. 3) Lo tercer misteri de glòria és la	Pentecosta	(o la venguda de l'Espírit Sant sobre Maria SS. i los Apòstols en forma
n'anuncien la mort fins que torni. Per aquesta raó, el mateix dia de	Pentecosta	, en què l'Església es presentà al món, "els qui acceptaren la paraula"
del Crist, de l'Encarnació i el Nadal fins a l'Ascensió, al dia de	Pentecosta	i a l'espera de la benaurada esperança i de la vinguda del Senyor.
segon període que comprenia pràcticament tot l'estiu, és a dir, des de la	Pentecosta	fins al tretze de setembre: només es dejunava els dimecres i divendres
Sant va donar a conèixer la seva presència el matí de la primera	Pentecosta	cristiana. Amb aquest discurs l'apòstol donà una lliçó d'interpretació
pronunciat amb motiu de les manifestacions de l'Esperit Sant a la primera	Pentecosta	cristiana (vegeu el comentari del diumenge passat a la primera lectura).
Atès el moment litúrgic en què es troba situada, entre l'Ascensió i la	Pentecosta	, aquesta missa reprodueix els sentiments que dominaven els deixebles del
(i en primer lloc de nosaltres mateixos) un domini perfecte de Déu. La	Pentecosta	La missa vespertina del dissabte abans del diumenge de la Pentecosta és
La Pentecosta La missa vespertina del dissabte abans del diumenge de la	Pentecosta	és igual a tots els tres cicles; també ho és la missa del dia. Al lloc
que es debateren en el si de les primeres comunitats. Quan parlem de la	Pentecosta	, de l'església de Jerusalem, de la missió entre els pagans, per exemple,
a Jerusalem. Pau tenia presses per ser a Jerosòlima per les festes de la	Pentecosta	(20,16). Davant l'entercament de Pau, l'Esperit canviarà altre
sobre tots els qui escoltaven el missatge, a l'igual que el dia de la	Pentecosta	(10, 44b: cf. 11, 15b). Pere, ben disposat, ho reconeix
irrupció sobre la comunitat pagana, a l'igual que ho havia fet per la	Pentecosta	sobre la jueva. El germà gran, l'església de Jerusalem, li demanarà
la llei mosaica i per ells les principals festes eren la Pasqua i la	Pentecosta	, que després adaptaren a llur religió. És a principis del segle tercer
Pasqua a la vigília del diumenge que segueix, i acaba el diumenge de la	Pentecosta	. La celebració del misteri pasqual, solemnitat de les solemnitats, té la
és la que marca el començament del temps de Quaresma i el del temps de	Pentecosta	. La fixació de la data pasqual té una història llarga, de la qual només
de Resurrecció. Els cinquanta dies que van de la Pasqua al diumenge de la	Pentecosta	, inclusivament, clouen aquest sagrat temps que l'Església recomana de
figura el seu cos, el ble la seva ànima i la flama la seva divinitat.	Pentecosta	. És l'anomenada Pasqua Florida o Granada. Pels jueus és la festa
"cinc decenes", i en llatí quinquagèsima. Pels cristians, la	Pentecosta	representa el compliment de la promesa feta per Jesucrist d'enviar
es trobaven reunits els apòstols amb la Mare de Déu i celebraven la	pentecosta	jueva. També en una data com aquesta fou la conversió de sant Pere. Per
que pels cristians no cau sempre en el mateix dia. L'anomenat temps de	Pentecosta	acaba un diumenge abans del primer diumenge d'Advent i és el més dilatat
i d'Epifania, i la data del diumenge de Pasqua pel temps de Quaresma i de	Pentecosta	. I que tant el temps d'Epifania com el de Pentecosta poden ser més llargs

Pàgina 1 (de 4)

50 següents